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1、現有的“江陰市軍事文化博物館”遷址改建至“外灘地鐵站”,并借鑒華士陸橋的天華軍事博物館、泰興黃橋的新四軍黃橋戰役新紀念館等,擴大規模,特別要增加設計:退役的飛機、坦克、大炮等大型武器陳列廣場。
2、很多外地游客想看古炮臺卻找不到,所以江陰軍事博物館遷址后,原址重新強化主題,突出特點,設計為外灘的起點和明清古炮臺景點入口,向東能自然過渡引導至黃山森林公園。
3、原有的鵝鼻嘴公園已不能滿足節假日的客流量,并且山坡坍塌的風險一直在治理,但一直沒根除。可以借鑒無錫貢湖灣公園彩虹步道的方式,在江灘中打樁建設離岸的棧橋,棧橋寬度起碼5米。為明確引導游客的游覽路線,棧橋沿江灘在“大橋鋼索截面展示景點”上岸,繞過水廠取水點后,還以棧道方式到達小石灣古炮臺。
4、在船廠公園靠近山腳的區域,設立“抗金主題區”,中遠期可參考南海考古,復原停靠南宋水師船。兩宋之交,名將韓世忠、岳飛、李寶先后屯兵于江陰,著名豪放派詞人辛棄疾更是在江陰開始入官場,擔任簽判三年,不僅元配夫人趙氏和一生摯友丘崈均為江陰人,著名的《美芹十論》也是在江陰寫就。
5、在鰣魚巷公園增設“抗倭主題區”。中遠期碼頭可復原停靠大明寶船。
a:江陰抗倭兩百年!《明史》記載,洪武七年,鎮守江陰的靖海侯吳禎率江陰等四衛舟師出捕倭寇至琉球,這便是江陰抵御倭寇最早的記錄。
b:錢錞,又名鶴洲,字鳴叔,嘉靖四年(1525年)生,湖北荊州顯陵衛人。1555年戰死時才三十一歲。錢知縣最后被安葬在城東北的黃山向陽山坡上。后人分別在城內原城隍廟西側和華士鎮薛家橋分別建“錢愍忠祠”及“錢公祠”,專門祭祀這位抗倭知縣。
c:趙大河,字清源,號延陵,江陰縣石橋鎮人(現江陰市華士鎮碩橋村)。任義烏知縣時,協助戚繼光組建戚家軍。回到江陰后,趙大河過起了退隱生活,直到65歲病逝,葬于白龍山(即烏龜山)。
6、韭菜港路向北到頭,設“渡江戰役紀念區”。塑毛主席立像一座,在立像的高大底座上篆刻,1949年4月22日毛主席親寫的新華社新聞稿《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》。如政策限制,雕塑只能參考改為渡江勝利紀念館內,渡江戰役五前委(粟裕、鄧小平、劉伯承、陳毅、譚震林)。
7、在韭菜港公園,設立“歷史文化區”。
a:柳宗元被貶謫后,心情憂郁,受好友相邀,曾至江陰短住,作詩數首。其中有一首關于馬馱沙的無題五言詩,署名為柳子厚。這首五言詩,正是描寫了作者站在長江邊的江陰城墻上,俯視長江,耳聽驚濤拍岸,遠眺江中馬馱沙的情景和心情。詩意濃郁,含義深刻,浩氣回蕩。
b:王安石寫詩《予求守江陰未得酬昌叔憶陰見及之作》“黃田港北水如天,萬里風檣看賈船。”提到的朱明之,字昌叔,北宋著名詩人,也是王安石的好友兼妹夫。此詩表達了留守江陰的愿望。
c:蘇東坡寫過多首有關江陰風物的詩,其中最著名的長詩《芙蓉城》,就是蘇軾聽說芙蓉仙子夢游芙蓉城,在澄江結合成佳偶的故事所作,江陰也便有了“芙蓉城”的美名。蘇東坡非常鐘意江陰的美食,連江陰人“拼死吃河豚”這句話,也是從蘇東坡在江陰吃了河豚后大呼“也值一死”的喊聲演變而來。目前,蘇東坡有數千名直系子孫生活在江陰。
d:南宋政府在江陰黃田港東側光孝寺內設立市舶司,萬國貨物匯于此地。可以考慮復建光孝寺市舶司。
e:江陰后底涇人吳衍,因為”能通番譯書“,自永樂元年(1403)奉詔擔任鄭和的通事起,在此后鄭和七下西洋的歲月中,吳衍便自始至終伴隨在鄭和身邊。游歷二十余國后,回到江陰后將沿途所見所聞一一記載了下來。
8、在黃田港公園,設立“近現代海軍區”。
a、設立塑像“孫中山下船登陸處”,復原聯鯨號軍艦。
b、建設“中華民國海軍江陰海戰陣亡將士紀念碑”。通往紀念碑的大路口,修建“江陰電雷學校”校門或牌坊。
c、復原建造停靠1949年逃竄走的英國軍艦紫石英號。
d、建立“人民海軍組建日紀念廣場”正本清源。1949年4月23日,在泰州白馬廟鄉“宣布”成立人民海軍;1949年4月28日,在在江陰要塞司令部禮堂隆重召開人民海軍“組建”大會。
d、黃田港從東往西,引進一些中國退役的戰艦停靠。
9、從黃田港公園夏和興藝術館開始,沿通渡路的運河公園,設立“戶外雕塑區”,接受國內外雕塑家,甚至美院學生的優秀作品。
10、在芙蓉湖公園設立“風水主題區”。郭璞是中國風水學真正的鼻祖,居住在江陰大約有十二年之久。《晉書.郭璞傳》記載:璞以母憂去職,卜葬地于暨陽,去水百步許。人以近水為言,璞曰:“當即為陸矣。”其后沙漲,去墓數十里皆為桑田。郭璞的《幽思篇》這樣寫道:“北阜烈烈,巨海混混。壘壘三墳,惟母與昆。”詩中墳有三座,母親而外,余則其兄。——一家有三位親人埋骨于江陰。 |
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